Cinque secoli prima della crocifissione di fama epocale la Grecia commerciale priva del dispotismo orientale potenza navale sconfitte le flotte persiane per mare sconvolta da lotte interne fu il clima ideale per la nascita di quella disciplina razionale che parte dal dubbio e non dal dogma soprannaturale che ricerca il dialogo creando una sfida verbale fra i diversi pretendenti del solo vero ideale è l'amico della saggezza non colui che la possiede che sa di non possederla e questa è la sua sola fede il suo nome è Socrate che noi incontriamo come un mito nell'opera di Platone suo discepolo ed amico e non è forse ogni filosofo un amico di Platone forse anche chi ne ha rovesciato ogni concezione io un po come Machiavelli gioco con gli amici vivi poi coi libri dialogo con gli altri amici gli antiqui ma l'amicizia cristiana fratellanza e pacifismo ci ha distolto da quella dei greci e dal loro agonismo come Socrate ed il suo nuovo erotismo l'uomo più brutto che si fece bello del proprio razionalismo ma ai simposi gli amici affogavano sempre nell'alcol solo Socrate anche da ubriaco rimaneva saldo e puntava in alto fuori dalla caverna in cui avrebbero ammazzato pur di non sapere la verità esterna e fu cosi che Platone perse il suo amico mentre una democrazia uccideva il suo intelletto più riuscito come un carro guidato solo da bestie come corpi ribaltati che camminan sulle teste il motivo per cui Socrate non teme di morire è perché se dopo c'è il nulla, il nulla non può far soffrire ma siccome il corpo invecchia mentre ascende la ragione non è forse una liberazione dal corpo-prigione? e chi ha sempre più ragione morendo la manterrà forse per sfidare i saggi defunti che abitano l'aldilà egli accettò la sentenza del suo processo e non volle umiliarsi con arringhe sofistiche ed agli amici tristi che volevan farlo uscire di prigione lui spiegò che era meglio il decesso che una vita nella trasgressione questa è la storia ufficiale ossia quella con la morale per chi non riesce a andare al di là del bene e del male mentre un giorno quel baffone ci spiegò che Socrate amò morire perché a quella vita aveva detto no quella vita rimossa dai moralisti che vive con la potenza espressa nelle teorie dei sofisti come Callicle che sa che la legge è contro natura e serve ai deboli per addomesticare la volontà pura e dura che in quanto tale è fatta per dominare e la sua gioia è liberarsi dalla morale e creare ciò Platone lo ha ritratto con maestria ma se solo avesse visto i sofisti del 2000 dopo cristo avrebbe amato i suoi vecchi nemici valutando il rischio che corre in questo periodo la nostra amica Sofia